Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

Quiconque se met à vivre avec des raisons, c'est qu'il est mûr pour la péripétie.

La raison nous trompe plus souvent que la nature.

Beaucoup d'hommes sont doués de raison, très peu de bon sens.

La nature de l'homme, dont l'étude est si nécessaire, est un mystère impénétrable à l'homme même, quand il n'est éclairé que par la raison seule.

On meurt chaque soir. Mais nous sommes des morts qui se souviennent.

Peut-être dans le domaine de la religion, comme dans celui de l'amour, est-il inévitable de recourir à des termes vagues : tout y est vrai, pourvu qu'on y croie.

Connaissant les hommes, je donne toujours raison aux femmes.

Peut-être dans le domaine de la religion, comme dans celui de l'amour, est-il inévitable de recourir à des termes vagues : tout y est vrai, pourvu qu'on y croie.

On meurt chaque soir. Mais nous sommes des morts qui se souviennent.

Connaissant les hommes, je donne toujours raison aux femmes.