Quand l'eau courbe un bâton, ma raison le redresse. La raison décide en maîtresse.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

Comment ne pas avoir peur devant cette absence de raison dénuée de toute folie ?

La nature de l'homme, dont l'étude est si nécessaire, est un mystère impénétrable à l'homme même, quand il n'est éclairé que par la raison seule.

Le but du monde est de produire la raison.

La raison est virile devant l'objet, puérile devant le récit.

La voix de la conscience et de l'honneur est bien faible quand les boyaux crient.

Il n'y a que le méchant qui soit seul.

Je fais bien de ne pas rendre l'accès de mon cœur facile ; quand on y est une fois entré, on n'en sort pas sans le déchirer ; c'est une plaie qui ne cautérise jamais bien.

On risque autant à croire trop qu'à croire trop peu.

Le monde est la maison du fort.

Il y a un tact moral qui s'étend à tout et que le méchant n'a point.