La puissance ne se montre que si l'on en use avec injustice.

Il n'est pas possible, Athéniens, non, il n'est pas possible de constituer par l'injustice, par le parjure, par le mensonge, une puissance qui dure.

Il faut être très poli avec les puissances mystérieuses.

Sur un seul point la puissance de Dieu est en défaut : il ne peut faire que ce qui a été réalisé ne le soit pas.

La puissance ne consiste pas à frapper fort ou souvent, mais à frapper juste.

Toute puissance est faible à moins que d'être unie.

Disons-le hardiment, philosopher c'est expliquer […] le clair par l'obscur, clarum per obscurius.

Avant l'homme, l'esprit dormait pour ainsi dire dans la nature. Il dormait, et le monde était son rêve : rêve obscur et gigantesque […].

De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.

De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.

L'étendue est la marque de ma puissance. Le temps est la marque de mon impuissance.

La philosophie n'est autre chose que l'effort de l'esprit pour se rendre compte de l'évidence.