Trois mille ans ont passé sur la cendre d'Homère ; Et depuis trois mille ans Homère respecté Est jeune encor de gloire et d'immortalité.

L'artiste doit s'arranger de façon à faire croire à la postérité qu'il n'a pas vécu.

Hélas ! je n'ai rien fait pour la postérité ; et pourtant j'avais quelque chose là.

Voyez-vous, monsieur, si nos vers vivent après nous, toute la gloire que nous en pouvons espérer est qu'on dise que nous avons été deux excellents arrangeurs de syllabes.

Invoquer sa postérité, c'est faire un discours aux asticots.

Ce qui vieillit une œuvre, ce qui la démonétise, ce que la postérité laisse tomber, c'est justement ce à quoi l'auteur attachait le plus de prix.

Contrairement à ce qu'on en peut imaginer, le poème français le plus expansif, ou même le plus emphatique en apparence, ne serait encore fait que pour l'oreille interne.

On ne fréquente pas sans s'infecter la couche du divin.

Les dieux coiffent le masque à l'approche du poète, et leurs voies sont obscures.

Au délice du sel sont toutes lances de l'esprit… J'aviverai du sel les bouches mortes du désir !

Dieu l'épars nous rejoint dans la diversité.

L'art même n'est, à mon sens, qu'inceste entre l'instinct et la volonté.