Ce qui vieillit une œuvre, ce qui la démonétise, ce que la postérité laisse tomber, c'est justement ce à quoi l'auteur attachait le plus de prix.

C'est le déjeuner d'un petit ver que le cœur et la vie d'un grand et triomphant empereur.

L'artiste doit s'arranger de façon à faire croire à la postérité qu'il n'a pas vécu.

Cette femme-là* est ivre du sentiment d'immortalité, et je vous la garantis prosternée devant l'image de la postérité.

Voyez-vous, monsieur, si nos vers vivent après nous, toute la gloire que nous en pouvons espérer est qu'on dise que nous avons été deux excellents arrangeurs de syllabes.

Trois mille ans ont passé sur la cendre d'Homère ; Et depuis trois mille ans Homère respecté Est jeune encor de gloire et d'immortalité.

On ne peut être et avoir été. Mais si ! On peut avoir été un imbécile et l'être toujours.

Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.

Combien d'âmes réellement vivantes dans ce grouillement d'êtres humains ?

Tout chrétien sans héroïsme est un porc.

Le sang du pauvre, c'est l'argent. On en vit et on en meurt depuis des siècles. Il résume expressivement toute souffrance.

Plus on approche de Dieu, plus on est seul. C'est l'infini de la solitude.