Ce qui fait qu'on goûte médiocrement les philosophes, c'est qu'ils ne nous parlent pas assez des choses que nous savons.
Qui vit en citoyen, peut écrire en philosophe — mais écrire en philosophe c'est enseigner le matérialisme !
Le plus grand philosophe du monde, sur une planche plus large qu'il ne faut, s'il y a au-dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra. Plusieurs n'en sauraient soutenir la pensée sans pâlir et suer.
Là où le prêtre manque, que le philosophe vienne. La tombe est le lieu de la philosophie. Le philosophe n'est autre que le prêtre en liberté.
Il faut appeler philosophes ceux qui s'attachent en tout à l'essence, et non amis de l'opinion.
On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.
La clarté est la bonne foi des philosophes.
La haine des faibles n'est pas si dangereuse que leur amitié.
La clarté orne les pensées profondes.
La modération des grands hommes ne borne que leurs vices.
L'espérance fait plus de dupes que l'habileté.
Ceux qui se moquent des penchants sérieux aiment sérieusement les bagatelles.
La servitude abaisse les hommes jusqu'à s'en faire aimer.
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