Nous faisons de la parole précise le témoignage le plus sûr de la pensée juste.

Les paroles sont aux pensées ce que l'or est aux diamants ; il est nécessaire pour les mettre en œuvre, mais il en faut peu.

De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.

La parole est dans le commerce des pensées ce que l'argent est dans le commerce des marchandises, expression réelle des valeurs, parce qu'elle est valeur elle-même.

La pensée ne respecte rien qu'elle-même.

[…] En tout temps et dans tous les pays, la pensée des âmes méditatives fut un sujet de scandale.

Parler, c'est marcher devant soi.

L'homme dissipe son angoisse en inventant ou en adaptant des malheurs imaginaires.

Le vrai poète n'est jamais « inspiré » : il se situe précisément au-dessus de ce plus et de ce moins, identiques pour lui, que sont la technique et l'inspiration.

Les plaintes de la souffrance sont à l'origine du langage.

Parler, c'est marcher devant soi.

Comment ne pas avoir peur devant cette absence de raison dénuée de toute folie ?