Tout comme l'avenir, ce n'est pas tout à la fois, mais grain par grain qu'on goûte le passé.
À l'ulcère du monde, il y a une grande cause générale : c'est l'asservissement au passé, le préjugé séculaire qui empêche de tout refaire proprement selon la raison et la morale.
Le passé est un œuf cassé, l'avenir est un œuf couvé.
Il est affreux de voir revenir avec des couleurs d'avenir tout ce qu'on détestait dans le passé.
Notre passé et notre avenir sont solidaires. Nous vivons dans notre race, et notre race vit en nous.
Sur la terre, deux choses sont simples : raconter le passé et prédire l'avenir. Y voir clair au jour le jour est une autre entreprise.
Si l'on peut en finir du passé avec l'oubli, on n'en finit pas de l'avenir avec l'imprévoyance.
C'est étonnant comme la jalousie, qui passe son temps à faire des petites suppositions dans le faux, a peu d'imagination quand il s'agit de découvrir le vrai.
La matière est réelle parce qu'elle est une expression de l'esprit.
On aime à faire des victimes, mais sans se mettre précisément dans son tort, en les laissant vivre.
C'est souvent seulement par manque d'esprit créateur qu'on ne va pas assez loin dans la souffrance.
[…] Les vrais livres doivent être les enfants non du grand jour et de la causerie, mais de l'obscurité et du silence.
Il est aussi vain d'écrire spécialement pour le peuple que pour les enfants. Ce qui féconde un enfant, ce n'est pas un livre d'enfantillages.
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