La cour est un lieu sacré où l'homme doit tenir sous son contrôle les deux traîtres dont il ne peut se défaire : sa parole et son visage.
La parole arrive à faner l'espérance.
La parole ne représente parfois qu'une manière, plus adroite que le silence, de se taire.
Chez beaucoup d'hommes, la parole précède la pensée. Ils savent seulement ce qu'ils pensent après avoir entendu ce qu'ils disent.
L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Trop de paroles, péché certain.
La nuit de vérité nous coupe la parole.
La grandeur de l'homme est qu'il peut trouver à peiner là où une fourmi se reposerait.
LA FEMME NARSÈS — Comment cela s'appelle-t-il, quand le jour se lève, comme aujourd'hui, et que tout est gâché, que tout est saccagé, et que l'air pourtant se respire, et qu'on a tout perdu, que la ville brûle, que les innocents s'entretuent, mais que les coupables agonisent, dans un coin du jour qui se lève ? / LE MENDIANT — Cela a un très beau nom, femme Narsès, cela s'appelle l'aurore.
L'humanité […] est une entreprise surhumaine.
Dieu n'a pas encore trouvé d'autre moyen de choisir un peuple ou un être que de le maudire.
Dieu n'a pas prévu le bonheur pour ses créatures : il n'a prévu que des compensations.
Le droit est la plus puissante des écoles de l'imagination. Jamais poète n'a interprété la nature aussi librement qu'un juriste la réalité.
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