L'ennui est entré dans le monde par la paresse.

Nous avons plus de paresse dans l'esprit que dans le corps.

Il y a une foule de sottises que l'homme ne fait pas par paresse et une foule de folies que la femme fait par désœuvrement.

La paresse fait tourner les moulins.

Faut-il réagir contre la paresse des voies ferrées entre deux passages de trains ?

Où finit la paresse, où commence la contemplation ?

Les hommes rougissent moins de leurs crimes que de leurs faiblesses et de leur vanité.

La libéralité consiste moins à donner beaucoup qu'à donner à propos.

Un dévot est celui qui sous un roi athée serait athée.

Un mari n'a guère un rival qui ne soit de sa main, et comme un présent qu'il a autrefois fait à sa femme.

L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.

Un mari n'a guère un rival qui ne soit de sa main, et comme un présent qu'il a autrefois fait à sa femme.