Il y a deux degrés d'orgueil : l'un où l'on s'approuve soi-même ; l'autre où l'on ne peut s'accepter. Celui-ci est probablement le plus raffiné.
La modestie n'est qu'une sorte de pudeur de l'orgueil.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Les scrupules sont fils de l'orgueil le plus fin.
Dieu est nommé pour le seul être que l'on puisse adorer en soi sans être enchaîné par l'orgueil.
Le plus farouche orgueil naît surtout à l'occasion d'une impuissance.
L'orgueil est la même chose que l'humilité : c'est toujours le mensonge.
On estime beaucoup les femmes bonnes, mais sans esprit, […] mais on finit par bâiller auprès d'elles.
Les vilains caractères aiment à déprimer le prochain et s'en font un devoir, presque une vocation.
Nous ne sommes jamais plus mécontents des autres que lorsque nous sommes mécontents de nous. La conscience d'un tort nous rend impatients, et notre cœur rusé querelle au-dehors pour s'étourdir au-dedans.
Le devoir est la nécessité volontaire.
La femme nue est belle une fois sur vingt, et trois ans sur soixante et dix. C'est-à-dire qu'il y a quatre cent soixante-dix à parier contre un qu'en photographiant une femme sans voile on fait une indécence, sans arriver à un effet esthétique.
L'honnête homme est celui qui ne se pique de rien.
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