Les ordres contemplatifs sont les paratonnerres de la société.
On ne fait point sortir les autres de l'ordre sans avoir en soi quelque principe de désordre ; et celui qui, même involontairement, est la cause de quelque malheur ou de quelque crime, n'est jamais innocent aux yeux de Dieu.
Ingres aurait, dit-on, introduit l'ordre dans le repos ; moi, je voudrais, au-delà du pathos, introduire l'ordre dans le mouvement.
Tout classicisme suppose un romantisme antérieur… L'ordre suppose un certain désordre qu'il vient réduire.
La liberté n'est pas au commencement mais à la fin. La liberté est le fruit du bon ordre.
Pour étudier l'ordre, il ne faut pas étudier le désordre.
Quand l'ordre est l'injustice, le désordre est déjà un commencement de justice.
Le démon ne peut rien sur la volonté, très peu sur l'intelligence, et tout sur l'imagination.
Chacun doit être l'aide-jardinier de sa propre âme […].
Au fond, en littérature, on arrive, comme dans l'armée, à l'ancienneté ; le principal est de débuter.
Chacun doit être l'aide-jardinier de sa propre âme […].
Les ordres contemplatifs sont les paratonnerres de la société.
Le démon ne peut rien sur la volonté, très peu sur l'intelligence, et tout sur l'imagination.
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