Il faut appeler philosophes ceux qui s'attachent en tout à l'essence, et non amis de l'opinion.
On s'entend toujours ; il suffit de ne pas être du même avis.
Notre véritable sentiment n'est pas celui dans lequel nous n'avons jamais vacillé, mais celui auquel nous sommes le plus habituellement revenus.
Ce n'est pas l'esprit qui fait les opinions, c'est le cœur.
Pourquoi faire part de nos opinions ? Demain, nous en aurons changé.
En vérité, dans un sens, tout m'est bon ; les événements, les choses, les opinions ; tout a une anse, une prise.
Toutes les opinions sont respectables. Bon. C'est vous qui le dites. Moi, je dis le contraire. C'est mon opinion : respectez-la donc !
Qu'est-ce que craindre la mort sinon s'attribuer un savoir qu'on n'a point ?
L'instruction serait une réminiscence.
Ceux qui, au sens droit du terme, se mêlent de philosopher, s'exercent à mourir.
C'est la plus radicale manière d'anéantir tout discours que d'isoler chaque chose de tout le reste ; car c'est par la mutuelle combinaison des formes que le discours nous est né.
Ô humains, celui-là, parmi vous, est le plus savant, qui sait, comme Socrate, qu'en fin de compte, son savoir est nul.
Il n'y a rien de bon ni de mauvais sauf ces deux choses : la sagesse qui est un bien et l'ignorance qui est un mal.
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