Disons-le hardiment, philosopher c'est expliquer […] le clair par l'obscur, clarum per obscurius.
Cette obscure clarté qui tombe des étoiles.
Les vérités de l'obscur ne se formulent pas.
L'esprit est un monde à l'envers. Le clair y procède de l'obscur, la pensée y sort des mots.
De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.
Le chaos n'est rien. Être ou ne pas être, soi et toutes les choses, il faut choisir.
L'étendue est la marque de ma puissance. Le temps est la marque de mon impuissance.
Qu'est-ce que la vraie grandeur, sinon celle que rien ne peut mesurer ni remplir ?
De l'inconscient au sens strict : c'est la pensée spontanée, élémentaire, sans liaison, c'est-à-dire la sensation sans aucune pensée proprement dite : il y a de l'inconscient, mais non dans la pensée.
La philosophie n'est autre chose que l'effort de l'esprit pour se rendre compte de l'évidence.
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