Objets inanimés, avez-vous donc une âme Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ?

L'homme se découvre quand il se mesure avec l'objet.

C'est encore en méditant l'objet que le sujet a le plus de chance de s'approfondir.

Rien de ce qui nous entoure ne nous est objet, tout nous est sujet.

C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.

Dès l'époque secondaire, les mollusques construisaient leur coquille en suivant les leçons de la géométrie transcendante.

Devant une flamme, dès qu'on rêve, ce que l'on perçoit n'est rien au regard de ce qu'on imagine.

Dans la pensée scientifique, la méditation de l'objet par le sujet prend toujours la forme du projet.

La barque de Caron va toujours aux enfers. Il n'y a pas de nautonier du bonheur.

La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.