Ô Seigneur ! ouvrez-moi les portes de la nuit, Afin que je m'en aille et que je disparaisse.

Je leur donne des nuits qui consolent des jours.

On me crie de Séïr : « Veilleur, où en est la nuit ? » Le veilleur répond : « Vient le matin, et puis la nuit. »

Je cherche le silence et la nuit pour pleurer.

Elle est venue la nuit de plus loin que la nuit à pas de vent de loup de fougère et de menthe voleuse de parfum […].

C'est ici le combat du jour et de la nuit.

L'histoire, ce petit cloaque où l'esprit de l'homme aime patauger.

Je : cette apparition mince et floue, qui figure en tête de la plupart de nos phrases.

Le siècle du pouvoir de l'homme devint celui de son désespoir.

L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

C'est par sa mort parfois qu'un homme montre qu'il était digne de vivre.

L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.