La poussière n'est pas encore le néant : elle aussi doit être dispersée.

Les catholiques envisagent l'enfer sans en mourir, c'est plus confortable que rien.

La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.

Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.

Pesez des serments avec des serments et vous pèserez le néant.

[…] Tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant, où il est aussitôt replongé.

L'espace à soi pareil qu'il s'accroisse ou se nie […].

Tel qu'en Lui-même enfin l'éternité le change […].

Là-bas, où que ce soit, nier l'indicible, qui ment.

Nommer un objet, c'est supprimer les trois quarts de la jouissance du poème qui est faite du bonheur de deviner peu à peu ; le suggérer, voilà le rêve.

Le splendide génie éternel n'a pas d'ombre.

Que tout poème composé autrement qu'en vue d'obéir au vieux génie du vers, n'en est pas un […].