La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant.
L'homme entre deux néants n'est qu'un jour de misère.
Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.
Le Néant parti, reste le château de la pureté !
Les catholiques envisagent l'enfer sans en mourir, c'est plus confortable que rien.
Le néant se nie s'il se nomme.
L'être existe parce que le néant le lui demande en grâce.
Il faut que l'imagination prenne trop pour que la pensée ait assez.
Nous comprenons la Nature en lui résistant.
C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.
Dans la pensée scientifique, la méditation de l'objet par le sujet prend toujours la forme du projet.
On ne pourra bien dessiner le simple qu'après une étude approfondie du complexe.
C'est à l'animus qu'appartiennent les projets et les soucis, deux manières de n'être pas présent à soi-même. À l'anima appartient la rêverie qui vit le présent des heureuses images.
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