Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.
Et si le mythe c'était la vérité ?
C'est une mission de l'intellectuel que d'empêcher la métamorphose d'un moyen politique en article de foi, en mythe.
On ne devient homme véritable qu'en se conformant à l'enseignement des mythes, en imitant les dieux.
Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.
Jouir comme la foule du mythe inclus dans toute banalité, quel repos […].
Le savant n'est pas l'homme qui fournit les vraies réponses ; c'est celui qui pose les vraies questions.
L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.
Un voyage s'inscrit simultanément dans l'espace, dans le temps, et dans la hiérarchie sociale.
Le monde a commencé sans l'homme, et il s'achèvera sans lui.
La vie sociale consiste à détruire ce qui lui donne son arôme.
Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.
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