Et si le mythe c'était la vérité ?

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

C'est une mission de l'intellectuel que d'empêcher la métamorphose d'un moyen politique en article de foi, en mythe.

Jouir comme la foule du mythe inclus dans toute banalité, quel repos […].

On ne devient homme véritable qu'en se conformant à l'enseignement des mythes, en imitant les dieux.

L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.

Le procès tout entier de la connaissance humaine assume le caractère d'un système clos.

La vie sociale consiste à détruire ce qui lui donne son arôme.

La vie sociale consiste à détruire ce qui lui donne son arôme.

Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.

Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.