Divertissement. Les hommes n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n'y point penser.
Le snobisme fait faire aux gens du monde autant de vilaines actions que la misère aux malheureux.
Cette terre est une vallée de misères, un puits de contrariétés, une soupière de désolations et un saladier d'adversités.
La route [qui mène à la misère] est plane et elle est là tout près.
Ce sont misères de grand seigneur*, misères d'un roi dépossédé.
Il faut peut-être plus de force d'âme encore pour résister à la solitude qu'à la misère ; la misère avilit, la retraite déprave.
La meilleure preuve de la misère de l'existence est celle qu'on tire de la contemplation de sa magnificence.
Plaisante raison qu'un vent manie, et à tout sens !
Quelle chimère est-ce donc que l'homme ? Quelle nouveauté, quel monstre, quel chaos, quel sujet de contradiction, quel prodige ! Juge de toutes choses, imbécile ver de terre ; dépositaire du vrai, cloaque d'incertitude et d'erreur ; gloire et rebut de l'univers.
On se persuade mieux, pour l'ordinaire, par les raisons qu'on a soi-même trouvées, que par celles qui sont venues dans l'esprit des autres.
Différence entre l'esprit de géométrie et l'esprit de finesse. — En l'un, les principes sont palpables, mais éloignés de l'usage commun […] Mais dans l'esprit de finesse, les principes sont dans l'usage commun et devant les yeux de tout le monde.
Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison.
Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !
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