La mémoire est dans le cœur ; car, quand elle ne nous vient point de cet endroit, nous n'en avons pas plus que des lièvres.
La mémoire est souvent la qualité de la sottise.
Je raconte ma vie comme on fait les rêves au réveil.
Il faut bonne mémoire après qu'on a menti.
La grande découverte du XVIIIe siècle, c'est donc celle du phénomène de la mémoire.
Ce n'est pas sans raison qu'on dit que qui ne se sent point assez ferme de mémoire, ne se doit pas mêler d'être menteur.
Toute mémoire humaine est chargée de chagrins et de troubles.
Rien n'est plus capable d'ôter tous les bons sentiments, que de marquer de la défiance.
Guilleragues disait hier que Pellisson abusait de la permission qu'ont les hommes d'être laids.
La morale chrétienne est excellente à tous les maux ; mais je la veux chrétienne : elle est trop creuse et trop inutile autrement.
Je me trouve dans un engagement qui m'embarrasse : je suis embarquée dans la vie sans mon consentement ; il faut que j'en sorte, cela m'assomme ; et comment en sortirai-je ?
La morale chrétienne est excellente à tous les maux ; mais je la veux chrétienne : elle est trop creuse et trop inutile autrement.
Le cœur n'a pas de rides.
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