À quoi bon regarder le mal ? […] Pourquoi pencher la tête d'un lycéen sur des questions qui, faute de n'avoir pas été comprises, ont fait perdre la leur à des hommes tels que Pascal et Byron ?
Que le mal nous façonne, il faut bien l'accepter. Mieux est de façonner le mal à notre usage, et même à notre commodité.
Père, ô Sagesse profonde Et noire, Vous savez bien À quoi sert le mal du monde, Mais le monde n'en sait rien.
Il existe une euphorie du mal, aussi ouatée, aussi paisible, aussi délicate que celle de la vertu et de la charité, mais moins fade sans doute et relevée d'un certain piment.
« Le bien et le mal doivent leur origine à l'abus de quelques erreurs. »
Si on nous enlevait tout ce qui nous fait mal, que resterait-il ?
Dieu est pire ou plus loin que le mal, [c']est l'innocence du mal.
On peut être juste, si l'on n'est pas humain.
Toute l'eau de la mer ne suffirait pas à laver une tache de sang intellectuelle.
Le roman est un genre faux, parce qu'il décrit les passions pour elles-mêmes : la conclusion morale est absente. Décrire les passions n'est rien ; il suffit de naître un peu chacal, un peu vautour, un peu panthère.
La modération des grands hommes ne borne que leurs vertus.
La modération des grands hommes ne borne que leurs vertus.
Le meilleur moyen de persuader consiste à ne pas persuader.
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