Dieu est pire ou plus loin que le mal, [c']est l'innocence du mal.

Souvent déjà de faibles causes ont produit de grands maux.

Vous serez comme des dieux, qui connaissent le bien et le mal.

Tu perds ta peine, douleur ; si importune que tu sois, je n'avouerai jamais que tu sois un mal.

L'univers leur sait gré du mal qu'ils ne font pas.

[…] Auprès des princes il est aussi dangereux et presque aussi criminel de pouvoir le bien que de vouloir le mal.

Il* a porté toutes les vertus des héros à un excès où elles sont aussi dangereuses que les vices opposés.

Les malheurs particuliers font le bien général ; de sorte que plus il y a de malheurs particuliers et plus tout est bien.

Ils ne se servent de la pensée que pour autoriser leurs injustices et n'emploient les paroles que pour déguiser leurs pensées.

Le superflu, chose très nécessaire […].

Ô le bon temps que ce siècle de fer !

Travaillons sans raisonner, dit Martin, c'est le seul moyen de rendre la vie supportable.