L'homme est du bois dont on fait les bûchers.
Ainsi en est-il des reliques : tout y est si brouillé et confus, qu'on ne saurait adorer les os d'un martyr qu'on ne soit en danger d'adorer les os de quelque brigand ou larron, ou bien d'un âne, ou d'un chien, ou d'un cheval.
Qu'a dit la vieille politique de vos pères ? Ne faites pas de martyrs. C'est donc qu'à un gouvernement injuste le martyr est plus nocif que le rebelle.
Dans l'histoire du monde, c'est encore l'absurde qui a le plus de martyrs.
[…] L'hérésiarque était pareil à tous les hommes car tous sont à la fois pécheurs et saints quand ils ne sont pas criminels et martyrs.
Si l'homme échoue à concilier la justice et la liberté, alors il échoue à tout.
L'homme n'est pas entièrement coupable : il n'a pas commencé l'histoire ; ni tout à fait innocent, puisqu'il la continue.
L'homme a deux faces : il ne peut pas aimer sans s'aimer.
La révolte est une ascèse, quoique aveugle. Si le révolté blasphème alors, c'est dans l'espoir d'un nouveau Dieu.
Imaginer Dieu sans les prisons. Quelle solitude !
Faire souffrir est la seule façon de se tromper.
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