[Puisque] je ne fais pas le bien que je veux et commets le mal que je ne veux pas.
À quoi bon regarder le mal ? […] Pourquoi pencher la tête d'un lycéen sur des questions qui, faute de n'avoir pas été comprises, ont fait perdre la leur à des hommes tels que Pascal et Byron ?
L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.
Hélas ! je sors d'un mal pour tomber dans un pire.
Jadis il en allait autrement ; maintenant tout va en empirant.
Tu perds ta peine, douleur ; si importune que tu sois, je n'avouerai jamais que tu sois un mal.
Ce que tu redoutes n'arrivera pas, il arrivera pire.
Certes, les pauvres ne disparaîtront point de ce pays ; aussi je te donne ce commandement : tu dois ouvrir ta main à ton frère, à celui qui est humilié et pauvre dans ton pays.
Car ils égarent mon peuple en disant : « Paix ! » alors qu'il n'y a pas de paix.
Au commencement le Verbe était et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.
Tu n'auras pas dans ton sac poids et poids, l'un lourd et l'autre léger.
Agissez en hommes libres, non pas en hommes qui font de la liberté un voile sur leur malice, mais en serviteurs de Dieu.
À l'homme, il* dit : « À la sueur de ton visage Tu mangeras ton pain, Jusqu'à ce que tu retournes au sol Puisque tu en fus tiré. Car tu es glaise Et tu retourneras à la glaise. »
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