Je mettais entre les excès toutes les promesses par lesquelles on retranche quelque chose de sa liberté.
Descartes l'avait déjà vu avec une admirable clarté : la liberté d'indifférence est le plus bas degré de la liberté.
Quand une fois la liberté a explosé dans une âme d'homme, les Dieux ne peuvent plus rien contre cet homme-là.
Mettez le bonheur dans la liberté, la liberté dans la vaillance.
Si l'homme échoue à concilier la justice et la liberté, alors il échoue à tout.
[…] Sachant que c'est à l'ironie Que commence la liberté.
Un homme qui a faim n'est pas un homme libre.
Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.
Il me semble que les pensées des hommes se gèlent ici* pendant l'hiver aussi bien que les eaux.
Je crains plus la réputation que je ne la désire, estimant qu'elle diminue toujours en quelque façon la liberté et le loisir de ceux qui l'acquièrent.
L'amour est incomparablement meilleure que la haine ; elle ne saurait être trop grande.
La principale règle que j'ai toujours observée en mes études, et celle que je crois m'avoir le plus servi pour acquérir quelque connaissance, a été que je n'ai jamais employé que fort peu d'heures par jour aux pensées qui occupent l'imagination, et fort peu d'heures par an à celles qui occupent l'entendement seul, et que j'ai donné tout le reste de mon temps au relâche des sens et au repos de l'esprit.
S'il est possible de trouver quelque moyen qui rende communément les hommes plus sages et plus habiles qu'ils n'ont été jusques ici, je crois que c'est dans la médecine qu'on doit le chercher.
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