Un empereur changea les mœurs des Chinois en modifiant la langue, voilà qui me paraît fort possible. Il y a une force du langage, mais il faut savoir où l'appliquer […].
Je vis de bonne soupe, et non de beau langage.
L'incorrection du langage n'est pas seulement une faute contre le langage même : elle fait encore du mal aux âmes.
L'absurde se nomme. Le désespoir se chante. Tout vient se perdre dans les mots et y ressusciter.
Parler, c'est marcher devant soi.
[Le langage] peut se servir de nous quand nous pensons nous servir de lui.
[…] Fondés en poésie nous avons des droits sur les paroles qui forment et défont l'Univers.
Les plaintes de la souffrance sont à l'origine du langage.
Un empereur changea les mœurs des Chinois en modifiant la langue, voilà qui me paraît fort possible. Il y a une force du langage, mais il faut savoir où l'appliquer […].
La douleur sous sa forme radicale et dépouillée — celle qui fait l'essence du supplice — est la pierre d'achoppement et le tombeau de toutes les philosophies.
L'histoire est la science du malheur des hommes.
L'homme dissipe son angoisse en inventant ou en adaptant des malheurs imaginaires.
L'humour est une tentative pour décaper les grands sentiments de leur connerie.
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