Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.
L'absurde se nomme. Le désespoir se chante. Tout vient se perdre dans les mots et y ressusciter.
Le plus difficile au monde est de dire en y pensant ce que tout le monde dit sans y penser.
Je ne me suis proposé rien d'autre que de savoir ce que je disais quand je parlais comme tout le monde.
Le langage ne se refuse qu'à une chose, c'est à faire aussi peu de bruit que le silence.
[Le langage] peut se servir de nous quand nous pensons nous servir de lui.
La grammaire est l'art de lever les difficultés d'une langue ; mais il ne faut pas que le levier soit plus lourd que le fardeau.
Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.
Le moi n'est pas seulement haïssable : il n'a pas de place entre un nous et un rien.
Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.
Le procès tout entier de la connaissance humaine assume le caractère d'un système clos.
Ce que d'abord vous nous montrez, voyages, c'est notre ordure lancée au visage de l'humanité.
Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.
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