Un coupable puni est un exemple pour la canaille ; un innocent condamné est l'affaire de tous les honnêtes gens.

La terreur ne réussit pas à la démocratie, parce que la démocratie a besoin de justice, et que l'aristocratie et la monarchie peuvent s'en passer.

Et le pouvoir terrestre est plus semblable à celui de Dieu quand la clémence adoucit la justice.

La Justice n'a rien à voir avec la Loi qui n'en est que la déformation, la charge et la parodie. Ce sont là deux demi-sœurs qui, sorties de deux pères, se crachent à la figure en se traitant de bâtardes et vivent à couteaux tirés, tandis que les honnêtes gens, menacés des gendarmes, se tournent les pouces et les sangs en attendant qu'elles se mettent d'accord.

Il y a des semences de bonté et de justice dans le cœur de l'homme, si l'intérêt propre y domine.

Entendre les plaideurs et rendre la justice, je le puis tout comme un autre. L'important serait de faire qu'il n'y eût plus de plaideurs.

Il ne faut pas voir ses amis si l'on veut les conserver.

La décision est souvent l'art d'être cruel à temps.

L'élite, c'est la canaille.

Il ne faut pas voir ses amis si l'on veut les conserver.

En vieillissant, on s'aperçoit que la vengeance est encore la forme la plus sûre de la justice.

La morale est peut-être la forme la plus cruelle de la méchanceté.