Je : cette apparition mince et floue, qui figure en tête de la plupart de nos phrases.
Je dis je en sachant que ce n'est pas moi.
Nous ne possédons rien au monde — car le hasard peut tout nous ôter — sinon le pouvoir de dire je. C'est cela qu'il faut donner à Dieu, c'est-à-dire détruire.
Car Je est un autre. Si le cuivre s'éveille clairon, il n'y a rien de sa faute. Cela m'est évident : j'assiste à l'éclosion de ma pensée […].
C'est par sa mort parfois qu'un homme montre qu'il était digne de vivre.
Un esprit en mal de notions doit d'abord s'approvisionner d'apparences.
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
Notre âme est transitive. Il lui faut un objet, qui l'affecte, comme son complément direct, aussitôt.
C'est par sa mort parfois qu'un homme montre qu'il était digne de vivre.
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
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