[…] Et que derrière un voile, invisible et présente, J'étais de ce grand corps l'âme toute-puissante.
La vision est l'art de voir les choses invisibles.
Le visible ouvre nos regards sur l'invisible.
Rien de grand ne se fait sans l'idée fixe, ce clou à transpercer l'invisible.
La poésie, dans une œuvre, c'est ce qui fait apparaître l'invisible.
Le grand péché du monde moderne, c'est le refus de l'invisible.
La porte de l'invisible doit être visible.
Il m'avait fait venir d'Amiens pour être Suisse.
Pourquoi l'assassiner ? Qu'a-t-il fait ? À quel titre ?
Oui, Prince, je languis, je brûle pour Thésée. Je l'aime, non point tel que l'ont vu les enfers […] Mais fidèle, mais fier, et même un peu farouche, Charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi, Tel qu'on dépeint nos Dieux, ou tel que je vous voi.
Dieu des Juifs, tu l'emportes !
Seigneur, tant de prudence entraîne trop de soin : Je ne sais point prévoir les malheurs de si loin.
Oui, Prince, je languis, je brûle pour Thésée. Je l'aime, non point tel que l'ont vu les enfers […] Mais fidèle, mais fier, et même un peu farouche, Charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi, Tel qu'on dépeint nos Dieux, ou tel que je vous voi.
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