Il n'est pas possible, Athéniens, non, il n'est pas possible de constituer par l'injustice, par le parjure, par le mensonge, une puissance qui dure.
Ce n'est pas l'injustice en soi qui nous blesse, c'est d'en être l'objet.
Ma nature est ainsi : j'aime mieux commettre une injustice que tolérer le désordre.
L'injustice sociale est une évidence si familière, elle est d'une constitution si robuste, qu'elle paraît facilement naturelle à ceux mêmes qui en sont victimes.
Il n'y a de société vivante que celle qui est animée par l'inégalité et l'injustice.
Une extrême justice est souvent une injure*.
Que la jeunesse avance par injustice, c'est justice. Car promptement arrive l'âge du recul.
Je crois d'un bon citoyen de préférer les paroles qui sauvent aux paroles qui plaisent.
Quand une seule victime ne peut obtenir justice, chacun doit s'attendre à être le premier à subir ensuite ces outrages.
Il faut que les principes d'une politique soient faits de justice et de vérité.
Il n'est pas possible, Athéniens, non, il n'est pas possible de constituer par l'injustice, par le parjure, par le mensonge, une puissance qui dure.
Toujours nous trouverons qu'on se fait du tort en ne voulant pas faire simplement ce qui est juste et que telle est l'origine de tous les malheurs.
Il faut que les principes d'une politique soient faits de justice et de vérité.
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