Ce n'est pas l'injustice en soi qui nous blesse, c'est d'en être l'objet.

La mort n'est rien. Ce qui importe, c'est l'injustice.

Il n'est pas possible, Athéniens, non, il n'est pas possible de constituer par l'injustice, par le parjure, par le mensonge, une puissance qui dure.

Car c'est une grâce que de supporter, par égard pour Dieu, des peines que l'on souffre injustement.

Seule la vérité peut affronter l'injustice. La vérité, ou bien l'amour.

Une extrême justice est souvent une injure*.

Trois copains qui s'avancent sur une ligne n'ont besoin de personne, ni de la nature, ni des dieux.

On ne peut rien dire de vrai sur rien. On ne peut penser quelque chose de vrai que si on n'y fait pas trop attention.

C'est un homme qui aime l'honnêteté d'autrui.

Les gens bien portants sont des malades qui s'ignorent.

La vie d'un homme, la liberté d'un homme ont si peu d'importance dès qu'elles cessent d'être des valeurs infinies.

Malgré toutes les tentations contraires, nous devons travailler à la conservation du malade.