Que l'homme […] considère ce qu'il est au prix de ce qui est ; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature ; et que, de ce petit cachot où il se trouve logé, j'entends l'univers, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-même son juste prix. Qu'est-ce qu'un homme dans l'infini ?

Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.

L'homme est désespéré de faire partie d'un monde infini, où il compte pour zéro.

On ne peut pas partir de l'infini, on peut y aller.

Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.

Sachez, mes filles, que nous sommes des atomes jetés dans le gouffre sans fond de l'infini.

Le peuple juif a été l'historien, le sage, le poète de l'humanité.

Partout où l'homme veut se vendre, il trouve des acheteurs.

La vie, cette goutte de lait et d'absinthe.

Quelle pitié que les politiques […] qui se croient assez forts pour gouverner le monde avec des écus de cinq francs et des gendarmes !

Malheur à qui attaque son siècle ! Il faudra bien qu'il subisse les conséquences de cet attentat.

La vie, cette goutte de lait et d'absinthe.