Ô que c'est un doux et mol chevet*, et sain, que l'ignorance et l'incuriosité, à reposer une tête bien faite !

L'ignorance vaut mieux qu'un savoir affecté.

Ni l'ignorance n'est défaut d'esprit, ni le savoir n'est preuve de génie.

Toujours une aveugle obéissance suppose une ignorance extrême […].

Le peu que je sais, c'est à mon ignorance que je le dois.

L'ignorance et la superstition ont toujours un rapport étroit et même mathématique entre elles.

Si j'avais à répondre à la question suivante : qu'est-ce que l'esclavage ? et que d'un seul mot je répondisse : c'est l'assassinat, ma pensée serait aussitôt comprise […] Pourquoi donc à cette autre demande : qu'est-ce que la propriété ? ne puis-je répondre de même : c'est le vol ! sans avoir la certitude de n'être pas entendu, bien que cette seconde proposition ne soit que la première transformée.

L'homme peut aimer son semblable jusqu'à mourir ; il ne l'aime pas jusqu'à travailler pour lui.

La plus haute perfection de la société se trouve dans l'union de l'ordre et de l'anarchie.

L'homme est principalement une puissance d'action, la femme une puissance de fascination.

L'homme vivant est un groupe.

L'homme et la femme peuvent être équivalents devant l'Absolu : ils ne sont point égaux, ils ne peuvent pas l'être, ni dans la famille, ni dans la cité.