Comme la nervure porte la feuille du dedans, du fond de sa chair, les idées sont la texture de l'expérience […].

Il n'est pas une idée née d'un esprit humain qui n'ait fait couler du sang sur la terre.

[…] Les idées, même les plus sublimes, ne sont jamais à inventer, et elles se trouvent inscrites dans le vocabulaire consacré par l'usage.

Il faut toujours avoir deux idées : l'une pour tuer l'autre.

Tout arrive par les idées ; elles produisent les faits, qui ne leur servent que d'enveloppe.

Le mot infini, comme les mots Dieu, esprit et quelques autres expressions, dont les équivalents existent dans toutes les langues, est non pas l'expression d'une idée, mais l'expression d'un effort vers cette idée.

Il n'est pas élégant d'abuser de la malchance ; certains individus, comme certains peuples, s'y complaisent tant qu'ils déshonorent la tragédie.

La malhonnêteté d'un penseur se reconnaît à la somme d'idées précises qu'il avance.

Il n'est qu'un esprit lézardé pour avoir des ouvertures sur l'au-delà.

Être moderne, c'est bricoler dans l'Incurable.

Nous sommes tous des farceurs : nous survivons à nos problèmes.

L'histoire des idées est l'histoire de la rancune des solitaires.