La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.
Les hommes ne veulent connaître que l'histoire des grands et des rois, qui ne sert à personne.
Parmi d'autres exercices de l'esprit, le plus utile est l'histoire*.
Il n'y a pas de loi historique inéluctable.
Je n'aime dans l'histoire que les anecdotes.
Dans le tumulte des hommes et des événements, la solitude était ma tentation. Maintenant, elle est mon amie. De quelle autre se contenter quand on a rencontré l'Histoire ?
Une bonne définition de l'histoire pourrait être : la catégorie de phénomènes humains qui est à tendance catastrophique ; ou si l'on préfère, le niveau de la vie collective où s'entretiennent les catastrophes.
Notre finalité est plus que notre origine.
Toute la révolte de l'Asie contre l'Europe provient de notre méconnaissance du droit sacré d'asile et d'hospitalité.
Pour comprendre l'autre, il ne faut pas se l'annexer mais devenir son hôte.
La vraie, la seule histoire d'une personne humaine, c'est l'émergence graduelle de son vœu secret à travers sa vie publique.
[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.
Il est des cœurs qui n'arrivent que par la lassitude jusqu'à la tendresse.
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