Mais ceci est une autre histoire.

Et voilà comme on écrit l'histoire ; puis fiez-vous à Messieurs les savants.

L'histoire de l'humanité devient de plus en plus une course entre l'éducation et la catastrophe.

L'histoire est une galerie de tableaux où il y a peu d'originaux et beaucoup de copies.

L'homme n'est pas entièrement coupable : il n'a pas commencé l'histoire ; ni tout à fait innocent, puisqu'il la continue.

Un livre n'est pas écrit une fois pour toutes : quand il est un vraiment grand livre, l'histoire des hommes y vient ajouter sa passion propre.

Le procès tout entier de la connaissance humaine assume le caractère d'un système clos.

Ce que d'abord vous nous montrez, voyages, c'est notre ordure lancée au visage de l'humanité.

Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

J'ai l'intelligence néolithique.

Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.