En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.
Les gens qui veulent fortement une chose sont presque toujours bien servis par le hasard.
[…] Tout hasard doit être banni de l'œuvre moderne et n'y peut être que feint.
Le hasard nous ressemble.
Si le monde était vraiment gouverné par le hasard, il n'y aurait pas autant d'injustices. Car le hasard est juste. Et, même, c'est précisément là sa nature : d'être juste par excellence.
Il n'y a point de hasard dans le gouvernement des choses humaines, et la fortune n'est qu'un mot qui n'a aucun sens.
On est toujours forcé de donner quelque chose au hasard.
Plus une chose est difficile, plus elle exige d'art et de vertu.
En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.
La nature fait toujours, selon les conditions dont elle dispose et autant que possible, les choses les plus belles et les meilleures.
Or l'art, c'est l'idée de l'œuvre, l'idée qui existe sans matière.
L'homme est naturellement un animal politique.
Toute chose nécessaire est par nature ennuyeuse.
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