L'homme voudrait être égoïste et ne peut pas. C'est le caractère le plus frappant de sa misère et la source de sa grandeur.
Qu'est-ce que la vraie grandeur, sinon celle que rien ne peut mesurer ni remplir ?
La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable.
Rien ne nous rend si grands qu'une grande douleur.
La grandeur, pour se faire reconnaître, doit souvent consentir à imiter la grandeur.
Les expressions de Shakespeare nous apparaissent comme celles-là mêmes dont se serviraient les plus grands objets naturels : une montagne, un glacier, s'ils condescendaient à s'exprimer.
Est-ce que je me trompe […] si je me crois plus grand quand j'agis seul ?
La pureté est le pouvoir de contempler la souillure.
Toutes les fois qu'on fait vraiment attention, on détruit du mal en soi.
Un homme qui serait seul dans l'univers n'aurait aucun droit, mais seulement des obligations.
On pense aujourd'hui à la révolution, non comme à une solution des problèmes posés par l'actualité, mais comme à un miracle dispensant de résoudre les problèmes.
Dans un poème, si l'on demande pourquoi tel mot est à tel endroit, et s'il y a une réponse, ou bien le poème n'est pas de premier ordre, ou bien le lecteur n'a rien compris.
Toutes les fois qu'on fait vraiment attention, on détruit du mal en soi.
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