Le désir du privilège et le goût de l'égalité, passions dominantes et contradictoires des Français de toute époque […].

Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.

Je me souviens que, lorsque je consultai, il y a plus de douze ans, sur ma Henriade, feu M. de Malézieu, homme qui joignait une grande imagination à une littérature immense, il me dit : « Vous entreprenez un ouvrage qui n'est pas fait pour notre nation ; les Français n'ont pas la tête épique. »

Un Français est profond dans la mesure où, à son rang, il sait maintenir ce dialogue* vivant en lui.

La Déclaration des droits de l'homme provient de tout l'effort historique de la pensée française pour se libérer et libérer les autres en se libérant.

Il faut se défier de la gaieté que montre souvent le Français dans ses plus grands maux ; elle prouve seulement que, croyant sa mauvaise fortune inévitable, il cherche à s'en distraire en n'y pensant point, et non qu'il ne la sent pas.

Le silence est la vertu des sots.

On dit généralement que les Français sont plus sages qu'ils ne paraissent et que les Espagnols paraissent plus sages qu'ils ne sont ; mais quoi qu'il en soit de ces nations, il en est certainement ainsi des individus qui les composent.

Dans le noir toutes les couleurs s'accordent.

La prospérité ne va pas sans craintes ni déplaisirs ; l'adversité, sans réconforts ni espérances.

La prospérité ne va pas sans craintes ni déplaisirs ; l'adversité, sans réconforts ni espérances.

Dans le noir toutes les couleurs s'accordent.