— Qu'est-ce que cela peut faire que je lutte pour la mauvaise cause puisque je suis de bonne foi ? — Et qu'est-ce que ça peut faire que je sois de mauvaise foi puisque c'est pour la bonne cause.

Je suis devenu chrétien […] Ma conviction est sortie du cœur ; j'ai pleuré et j'ai cru.

Les jeux de la Foi ne sont que cendres auprès des feux de la Joie.

Au moment où la foi sort du cœur, la crédulité entre dans l'esprit.

Ainsi en est-il de la foi : si elle n'a pas les œuvres, elle est tout à fait morte.

La mauvaise foi est l'âme de la discussion.

[…] Chaque classe sociale a sa pathologie.

Sous toute douceur charnelle un peu profonde, il y a la permanence d'un danger.

On devient moral dès qu'on est malheureux.

Nous sommes tous obligés, pour rendre la réalité supportable, d'entretenir en nous quelques petites folies.

La musique est peut-être l'exemple unique de ce qu'aurait pu être — s'il n'y avait pas eu l'invention du langage, la formation des mots, l'analyse des idées — la communication des âmes.

Il y a des moments de la vie où une sorte de beauté naît de la multiplicité des ennuis qui nous assaillent […].