C'est le cœur qui sent Dieu, et non la raison. Voilà ce que c'est que la foi : Dieu sensible au cœur, non à la raison.

[…] À chaque pas que vous ferez dans ce chemin*, vous verrez tant de certitude du gain, et tant de néant de ce que vous hasardez, que vous connaîtrez à la fin que vous avez parié pour une chose certaine, infinie, pour laquelle vous n'avez rien donné.

La foi qui n'agit point, est-ce une foi sincère ?

La foi qu'on a eue ne doit jamais être une chaîne. On est quitte envers elle quand on l'a soigneusement roulée dans le linceul de pourpre où dorment les dieux morts.

Le sage seigneur ne peut garder sa foi, ni ne le doit, si cette observance se tourne contre lui, et que les causes qui l'ont induit à promettre soient éteintes.

Ne croire que ce qui est possible, ce n'est pas foi, mais simple philosophie.

Les flammes de notre foi nous donnent l'échelle de la nuit.

On ne peut pas être heureux à tort ; on ne peut pas avoir tort d'être heureux.

Croire au mal c'est croire.

On dit du mal des femmes pour se venger de n'en rien savoir.

On ne peut pas être heureux à tort ; on ne peut pas avoir tort d'être heureux.

En cessant d'être aimé, on cesse d'être aimable.