L'homme et la femme peuvent être équivalents devant l'Absolu : ils ne sont point égaux, ils ne peuvent pas l'être, ni dans la famille, ni dans la cité.
Ce qui fait rester les femmes, c'est la peur qu'on soit tout de suite consolé de leur départ.
Le temps serait venu de faire valoir les idées de la femme aux dépens de celles de l'homme, dont la faillite se consomme assez tumultueusement aujourd'hui.
[…] Ce génie particulier de la femme qui comprend l'homme mieux que l'homme ne se comprend.
De toutes les passions violentes, celle qui sied le moins mal aux femmes, c'est l'amour.
Il y a dans le cœur d'une femme qui commence à aimer un immense besoin de souffrir.
Laissons les jolies femmes aux hommes sans imagination.
L'homme n'est homme que par la société, laquelle, de son côté, ne se soutient que par l'équilibre des forces qui la composent.
L'homme et la société se servent réciproquement de sujet et d'objet.
L'homme et la femme peuvent être équivalents devant l'Absolu : ils ne sont point égaux, ils ne peuvent pas l'être, ni dans la famille, ni dans la cité.
Le gouvernement de l'homme par l'homme, sous quelque nom qu'il se déguise, est oppression.
Ce ne sont pas les hommes qui gouvernent les sociétés, ce sont les principes ; à défaut de principes, ce sont les situations.
Si j'avais à répondre à la question suivante : qu'est-ce que l'esclavage ? et que d'un seul mot je répondisse : c'est l'assassinat, ma pensée serait aussitôt comprise […] Pourquoi donc à cette autre demande : qu'est-ce que la propriété ? ne puis-je répondre de même : c'est le vol ! sans avoir la certitude de n'être pas entendu, bien que cette seconde proposition ne soit que la première transformée.
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