Depuis la création du monde il n'y a eu qu'une entente sacrée : la connivence des femmes.
Il y a deux manières de prendre une femme : par la taille et par le sentiment.
Car il n'est femme, si honnête soit-elle, vieille ou jeune, mondaine ou nonne, il n'est dame si pieuse soit-elle, si chaste soit-elle de corps et d'âme, si l'on va louant sa beauté, qui ne se délecte en écoutant.
Les femmes ne peuvent comprendre qu'il y ait des hommes désintéressés à leur égard.
La plupart des femmes qui ont beaucoup d'esprit ont une certaine façon d'en avoir qu'elles n'ont pas naturellement, mais qu'elles se donnent.
La Femme, enfant malade et douze fois impur.
Je consens qu'une femme ait des clartés de tout, Mais je ne lui veux point la passion choquante De se rendre savante afin d'être savante ; Et j'aime que souvent, aux questions qu'on fait, Elle sache ignorer les choses qu'elle sait.
Que c'est beau le mensonge, chez une femme vraie !
[Servir], c'est la devise de tous ceux qui aiment commander.
Dieu ne parvient que par sa pitié à distinguer le sacrifice du suicide.
Cette fosse commune de la vie qu'est la promiscuité.
Le droit est la plus puissante des écoles de l'imagination. Jamais poète n'a interprété la nature aussi librement qu'un juriste la réalité.
LA FEMME NARSÈS — Comment cela s'appelle-t-il, quand le jour se lève, comme aujourd'hui, et que tout est gâché, que tout est saccagé, et que l'air pourtant se respire, et qu'on a tout perdu, que la ville brûle, que les innocents s'entretuent, mais que les coupables agonisent, dans un coin du jour qui se lève ? / LE MENDIANT — Cela a un très beau nom, femme Narsès, cela s'appelle l'aurore.
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