Ce qui a été cru par tous, et toujours, et partout, a toutes les chances d'être faux.

Rien n'est faux qui soit vrai ; rien n'est vrai qui soit faux. Tout est le contraire de songe, de mensonge.

Le faux est susceptible d'une infinité de combinaisons ; mais la vérité n'a qu'une manière d'être.

Tout ce que l'on dit de nous est faux ; mais pas plus faux que ce que nous en pensons. Mais d'un autre faux.

Le vrai, c'est le faux — du moins en art et en poésie.

[…] L'expérience nous fait connaître que tout ce qui est incroyable n'est pas faux.

Après que nous avons fait notre mieux touchant les choses qui nous sont extérieures, tout ce qui manque de nous réussir est au regard de nous absolument impossible.

J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.

C'est quasi le même de converser avec ceux des autres siècles que de voyager.

La philosophie donne moyen de parler vraisemblablement de toutes choses, et se faire admirer des moins savants.

Je mettais entre les excès toutes les promesses par lesquelles on retranche quelque chose de sa liberté.

Au lieu que c'est une vertu d'avoir pitié des moindres afflictions qu'ont les autres, c'est une espèce de lâcheté de s'affliger pour les nôtres propres.