[…] La vie en changeant fait des réalités avec nos fables.
Les fables de La Fontaine sont plutôt la philosophie dure, froide et égoïste d'un vieillard que la philosophie aimante, généreuse, naïve et bonne d'un enfant. C'est du fiel.
La Fable est le ciel de l'Histoire.
Si Peau-d'Âne m'était conté J'y prendrais un plaisir extrême.
On fait apprendre les fables de La Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu.
Et toutes les âmes intérieures des poètes sont amies et s'appellent les unes les autres.
Nous appelons notre avenir l'ombre de lui-même que notre passé projette devant nous […].
L'erreur est plus entêtée que la foi et n'examine pas ses croyances.
[…] La générosité n'est souvent que l'aspect intérieur que prennent nos sentiments égoïstes quand nous ne les avons pas encore nommés et classés.
[…] La flatterie n'est parfois que l'épanchement de la tendresse et la franchise la bave de la mauvaise humeur.
La musique est peut-être l'exemple unique de ce qu'aurait pu être — s'il n'y avait pas eu l'invention du langage, la formation des mots, l'analyse des idées — la communication des âmes.
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