Je ne suis point de ces philosophes cruels qui veulent que leur sage soit insensible.

Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.

J'ose croire que la joie intérieure a quelque secrète force pour se rendre la fortune plus favorable.

La constitution de notre nature est telle que notre esprit a besoin de beaucoup de relâche afin qu'il puisse employer utilement quelques moments en la recherche de la vérité, et qu'il s'assoupirait au lieu de se polir s'il s'appliquait trop à l'étude.

Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.

J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.