Il faut bien voir enfin qu'on n'aime que dans l'éternité, c'est pourquoi il faut prendre soin de se conduire en toute chose comme si ce qu'on fait devait être éternel.

N'espère rien de l'homme s'il travaille pour sa propre vie et non pour son éternité.

Il est égal […] pour notre repos, que la matière soit éternelle ou qu'elle ait été créée, qu'il y ait un Dieu ou qu'il n'y en ait pas.

Tel qu'en Lui-même enfin l'éternité le change […].

Lorsque nous bâtissons, pensons que nous bâtissons pour toujours.

Il y a, en nous, une part d'éternité dépendant de l'ombre.

La tristesse est le passage de l'homme d'une plus grande à une moindre perfection.

Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse.

Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse.

Nul ne peut avoir Dieu en haine.

L'ordre et la connexion des idées sont la même chose que l'ordre et la connexion des choses.

Le bien suprême de l'âme est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême de l'âme, c'est connaître Dieu.